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26 abril 2008

Aimé Césaire: poeta de la negritud

Este texto lo mandé para su publicación al suplemento cultural de Co-Latino para que fuera publicado con textos del poeta martiniqueño. Por razones desconocidas no apareció, lo publico aquí:


Por Carlos Abrego

En el hospital de La Meynard, en Fort-de-France, el jueves 17 de abril pasado, a las cinco de la tarde y veinte minutos falleció el poeta y político martiniques Aimé Cesaire. Este negro vertical —como solía nombrarse— alcanzó la edad de 94 años. Últimamente políticos franceses en campaña electoral acudieron a su casa en la isla de La Martinica, en una especie de solicitación par ser “armados” caballeros-candidatos, buscando legitimidad gracias a la amable acogida que siempre reservaba a sus huéspedes.


Tal vez valga la pena recordar ahora que el estado francés le rindiera, el domingo pasado, un homenaje singular, al organizar en su honor “Obsequias nacionales”, que el viejo poeta de la negritud, en 2005, tuvo una oportunidad de manifestar una vez más su cólera y demostrar su rectitud: ese año los diputados de la derecha francesa votaron una ley que elogiaba “el papel positivo de la colonización”, entonces Aimé Césaire se negó a recibir en su casa al representante de ese estado, en la persona del entonces ministro del interior, Nicalas Zarkozy.

También creo que ante la proposición de llevar sus restos al Panteón de París, la respuesta de su familia y del pueblo martiniqueño es clara, su panteón es su tierra natal.

Sus primeros escritos

“Soy de la raza de los oprimidos” afirmó en sus primeros años de toma de consciencia, allá por los años treinta, cuando becado estudiaba en el prestigioso liceo Louis-le-Grand de París. En esos años tuvo lugar la Exposición Colonial en el parque de Vincennes, el racismo y la ideología colonial extendía sus alas victoriosas. A Césaire le gustaba contar la anécdota que dio origen a su famosa réplica, en esos tiempos coloniales, en París solían dirigírsele con el despectivo: “He, petit nègre!” (¡He, negrito de m...!), entonces respondía “le petit nègre t’emmerde!” (el negrito de m... te chinga!).

En septiembre de 1934 con otros amigos antillanos y africanos crea la revista l’Ėtudiant noir, es en esta revista que aparece el término que iba a tener gran eco durante décadas del siglo XX, negritude. También dirige la organización de los estudiantes de la Martinica. En 1935, el joven talentoso ingresa a la célebre Escuela Normal Superior de la calle de l’Ulm. Es durante esos años que Aimé Césaire se dedica a componer su primera obra poética: Cahiers d’un retour au pays natal (Cuadernos de un regreso al país natal). Esta obra aparece en la revista Volontés en 1939. Este texto es, antes que el de Senghor “Cantos de la sombra”, el texto fundador de la literatura de la negritud. Su poesía es mucho más ruda que la de su amigo africano Senghor, sus versos son comparados con facilidad y frecuencia al torrente clásico del premio Nobel Saint-John Perse. El poeta expresa abiertamente “el gran grito negro”, en frases enérgicas, altamente rítmicas, de imágenes provocadoras que alternan con evocaciones sosegadas, celebrando su país, el amor, la naturaleza, la libertad.

La revista “Tropiques”

El jefe del surrealismo Andé Breton cuenta en su prefacio de 1943 a “Cuadernos de un regreso al país natal”, que al hacer una escala de un mes en La Martinica hacia los Estados Unidos, adonde iba en busca de refugio, entró a una mercería para comprar una cinta para su hija y se puso a hojear una publicación que estaba expuesta allí, una revista de apariencia modesta, Tropiques (Trópicos). En las circunstancias de “envilecimiento de las ideas” en esa época de guerra y capitulación vichista y habiendo observado “la ausencia de miramientos” de parte de la policía en la isla, nos cuenta: “yo abordé el folleto con extrema prevención...”.

“No le cría a mis ojos: ¡pero lo que estaba dicho ahí, era lo que se debía decir, no solamente del mejor modo, sino que de la manera más alta que se podía decir! Todas las sombras gesticulantes se desgarraban, se dispersaban; todas las mentiras, todas esas burlas caían en trizas: así la voz del hombre no ha sido en absoluto quebrada, cubierta, ella se erguía aquí como la espiga misma de la luz. Aimé Césaire, era el nombre del que hablaba.”

El texto que leía André Breton era un homenaje a Isidore Ducasse conde de Lautremont, un texto que tiene, digamos, como frontispisio una de esas frases típicas de Césaire: “La poesía de Lautremont bella como un decreto de expropiación”.

Aimé Césaire, con su esposa Suzanne y otros amigos, entre los cuales encontramos a René Ménil, futuro dirigente del Partido Comunista de Martinica, crean la revista Tropiques en 1941. La mercera que le vendió a Breton la cinta para su hija, era “por una de esas suertes accesorias” —como se expresa el surrealista— la hermana de René Ménil. Esto facilitó las cosas y sobre el mostrador Breton redactó apresuradas palabras que dirigía a los principales animadores de la revista: Césaire y Ménil. Una hora más tarde la mercera recorría las calles de Fort-de-France en busca del francés para una cita inmediata. Al día siguiente el encuentro con Aimé Césaire. Este prefacio de André Breton tal vez merezca una posterior traducción.

Para el poeta antillano el reconocimiento de parte del gran surrealista lo conforta en sus convicciones: la literatura negra debe seguir en contacto con la vanguardia de la poesía contemporánea. En 1947, Césaire formara parte de los fundadores de la revista y casa Editions Présence africaine. Entre ellos figuran Senghor, Paul Niger, Guy Tirolien y Alioune Diop. Son ellos quienes firmarán la entrada masiva de caribeños y africanos en la escena literaria.

El discurso sobre el colonialismo

En 1946 se presenta como candidato a la alcaldía de Fort-de-France, formando parte de la lista comunista. Fue electo triunfalmente y siguió siendo el alcalde de la ciudad hasta 2001. También será diputado sin interrupción desde entonces hasta 1993.

En su Discurso sobre el colonialismo (1950) expone posiciones divergentes con las del Partido Comunista Francés, criticando el “asimilacionismo”. Hoy abundan los que se indignan cuando se habla de genocidio lo que ocurrió durante la trata de negros, todos los que morían en la travesía, los que exterminaban porque se rebelaban, los que morían por el trabajo extenuante. Imagínense el efecto que causó entontes entre los franceses, entre todos los franceses, de izquierda o de derecha, las palabras de Aimé Césaire de 1950: “Y aguardamos, y esperamos; uno se calla a sí mismo la verdad, que se trata de una barbarie, pero la barbarie suprema, la que corona, la que resume la cotidianidad de las barbaries; que se trata de nazismo, sí, pero antes de ser la víctima se fue el cómplice; que ese nazismo uno lo ha soportado antes de sufrirlo, uno lo ha absuelto, uno lo ha legitimado, puesto que hasta entonces se le había aplicado únicamente a pueblos que no eran europeos; que ese nazismo uno lo ha cultivado, que uno es responsable, que él es sordo, que penetra, que gotea, antes de tragárselo en sus aguas enrojecidas, por todas las grietas de la civilización occidental y cristiana”. Cito otro pasaje, uno entiende por qué este “Discurso” guarda su importancia y ejerce influencia entre los intelectuales africanos: “Lo que el muy cristiano burgués del siglo XX no le perdona a Hitler, no es el crimen en sí, es el crimen contra el hombre blanco (...), de haber aplicado a Europa procedimientos colonialistas, que sólo concernían hasta ahora a los árabes, los coolies de India y a los negros de África”.

En 1956 llega el momento de la ruptura con el PCF, la intervención en Hungría vino a rebalsar la copa. Fue entonces que redacta la Carta a Maurice Thorez (he publicado algunos extractos aquí mismo, vean más abajo). Pero quiero agregar aquí una frase que habla mucho de sus convicciones y de sus posiciones hasta el día su muerte: “Creo haber dicho lo suficiente para dar a entender que no es el marxismo, ni el comunismo que reniego, que es el uso que algunos hacen del marxismo y del comunismo que yo repruebo”.

En marzo de 1958 funda su propio partido, el Partido Progresista Martiniqueño, que tiene por objetivo “un tipo de comunismo martiniqueño más resuelto y más responsable en el pensamiento y en la acción”. El partido proclama muy alto su autonomía. Césaire será siempre reelecto bajo estas siglas.

Toussaint Louverture

Sus ocupaciones políticas no ponen coto a su actividad literaria, el publica en 1948 y 1949 dos poemarios: Sol cuello cortado y Cuerpo perdido. Aparte doy la bibliografía de Aimé Césaire (Esta aparece en Tres Mil de esta semana). Ahora quiero hablar de un libro suyo que me ha impactado profundamente, se trata de Toussaint Louverture, la Revolución francesa y el problema colonial, que publicó en 1960. Este libro fue escrito durante muchos años, es el fruto de un trabajo arduo de investigación, Aimé Césaire comenzó a prepararlo durante su estadía en Haití en 1944. Estuvo allí seis meses invitado por el consejero cultural de la embajada de Francia. También se puede decir que ese pasaje por Haití le inspira su obra de teatro la Tragedia del Rey Chistophe.

Toussaint Louverture es un héroe de nuestra América, un héroe olvidado, un héroe desconocido. Y sin embargo es el que dirigió la revuelta negra que conducirá a la primera república en nuestras tierras. El colonialismo francés ha hecho hasta lo imposible por que se le olvide. Sin embargo la historia de los rebeldes vence siempre y con el correr del tiempo la figura de este general de la Revolución se impondrá en la memoria de nuestro continente y en la historia de Francia. El libro de Aimé Césaire ha contribuido a hacer resurgir este personaje tan importante en los anales del Caribe.

Toussaint Louverture es el primero que le inflinge una derrota a Napoleón, su flota debe darse por vencida. Pero además de esta derrota, Toussaint tiene la gran osadía de abolir el esclavaje de todos los negros de Saint-Domingue, proclama la igualdad entre los hombres, entre todos los hombres, tal cual lo declaraba la famosa Declaración de los derechos del Hombre de la Revolución. Pero los franceses le tienden una trampa a Toussaint y engañado por promesas de lealtad en las negociaciones, lo capturan y lo ponen preso. Luego es llevado prisionero a Francia y es encarcelado en un fuerte del Doubs, el departamento más frío de Francia. Tousaint muere de hambre y de frío, enfermo. Pero nunca fue doblegado.

El ensayo de Aimé Césaire celebra a Toussaint Louverture y restablece en detalle su historia y su pensamiento revolucionario: “Cuando Toussaint Louverture llegó, fue para tomar al pie de la letra la Declaración des los Derechos del Hombre, fue para mostrar que no hay raza paria; que no hay país marginal; que no hay pueblo de excepción... Se le había legado unas bandas. Hizo de ellas un ejército. Le habían dejado una revuelta. Hizo de ella una Revolución; una población, hizo de ella un pueblo. Una colonia, hizo de ella un Estado, mejor, una nación.”

18 abril 2008

Aimé Césaire y el stalinismo

El diario del Partido Comunista Francés, l’Humanité, publicó hoy algunos extractos de la carta que el poeta martiniqueño Aimé Césaire (muerto ayer jueves 17 de abril) le dirigió a Maurice Thorez (entonces secretario general del PCF). La carta fue firmada el 24 de octubre de 1954.

“Me sería fácil articular, tanto respecto al Partido Comunista Francés, como respecto al comunismo internacional, tal cual ha sido patrocinado por la Unión Soviética, quejas y desacuerdos. La cosecha ha sido particularmente abundante en estos últimos tiempos y las revelaciones de Jruchof sobre Stalin son tales, que han hundido, por lo menos así lo espero, a todos aquellos, cualquiera que haya sido el grado de implicación, que han participado a la acción comunista, en un abismo de estupor, de dolor y de vergüenza; (...)

Se esperaba del Partido Comunista Francés una autocrítica proba; una desolidarización del crimen que lo disculpara; no una retractación, sino que un nuevo y solemne inicio, algo así como un Partido Comunista fundado por segunda vez... En lugar de eso en el Havre (ciudad del Congreso del PCF en ese año, C.A.), nosotros no hemos visto, sino que un empecinamiento en el error; perseverancia en la mentira; absurda pretensión de no haberse equivocado nunca.(...)

Pero, por grave que sea este reproche —y solo él es más que suficiente, pues es la bancarrota de un ideal y la ilustración patética del fracaso de toda una generación— quiero añadir un cierto número de consideraciones que atañen mi calidad de hombre de color.(...)

En todo caso, es constante que nuestra lucha, la lucha de los pueblos coloniales contra el colonialismo, las luchas de los pueblos de color contra el racismo, es mucho más compleja —qué digo, de una naturaleza completamente distinta— que la lucha del obrero francés contra el capitalismo francés y no podría de ninguna manera ser considerada como una parte, como un fragmento de esa lucha.

La hora de nosotros mismos ha sonado.(...)

En esas condiciones, le pido que reciba mi renuncia como miembro del Partido Comunista Francés.”

17 abril 2008

La apendicitis de ARENA

El presidente A. Saca además de andar consiguiendo pisto en el extranjero para el candidato arenero Rodrigo Ávila, se dedica ahora a procurarle aliados. Pero en realidad lo que necesitan es lanzar una campaña en la que puedan decir que toda la derecha se une para hacer bloque.

No obstante esto parece un tanto ridículo. Pues los partidos PDC y PCN no representan electoralmente juntos ni 3% del electorado. Esto ahora con mucha distancia antes del escrutinio. Estos partidos han funcionado como apéndice del partido mayoritario. Pero ha sido un apéndice inflado, al que ARENA ha consentido, dándole puestos claves a los jefes de esos partidos, no es necesario agregar que han sabido servirse. Pero la hinchazón parece que ha aumentado.Y ARENA va a tener que ceder aún más puestos, mayores prebendas. Pues los “partidos bonzaï” —como los ha llamado Antonio Martínez Uribe— tienen hambre y quieren vender caro su alianza. Se trata de una negociación de dando y dando. En este negociado no hay ni una pizca del interés nacional. ARENA quiere conservar el poder y los otros exigen una tajada más grande.

Pero si esta apendicitis se agrava, ARENA va a tener que resignarse a una intervención quirúrgica y arrancarse definitivamente la excrecencia del intestino ciego… Creo que estos jueguitos va a pararse pronto.

ARENA ya comenzó a aflojar. Tienen realmente culillo. Están ya proponiendo la vice-presidencia, esa es la condición para formar el gran bloque patriótico para defender al país, que han presentado el PCN y el PDC. Ahora falta ver qué cantina van a elegir para jugarse a los dados el puesto… Esta es la moral de nuestros iscariotes.

16 abril 2008

Sondeos de opinión

Nuestra modernidad, de algún modo, se funda en la capacidad de prever los acontecimientos futuros. De cierto modo es para prever conductas futuras que se realizan los sondeos de opinión. Es evidente que los sondeos que se realizan con tanto tiempo de antelación, como los realizados esta semana por los principales matutinos nacionales, no persiguen realmente pronosticar el futuro vencedor en las no tan próximas elecciones presidenciales y legislativas. ¿Qué objetivos se persiguen, entonces? Además de la concurrencia entre estos matutinos y el objetivo común de sustentar el suspenso y alimentar la curiosidad de los lectores, es posible que los objetivos sean otros. Pero no me voy a aventurar en este terreno haciendo especulaciones y tal vez hacerle a estos dos diarios injustificados “procesos de intención”.

No obstante al comparar ambos sondeos se observan desvíos bastante grandes. El primero que llama la atención es la cantidad de personas que aún no se ha decidido o no va a votar, en el sondeo de El Diario de Hoy, esta cifra supera la mitad del cuerpo electoral: 53.4% y el de La Prensa Gráfica, 41.7%, esta diferencia supera de mucho el margen de error generalmente enunciado, que oscila entre 2 a 3 %. Este hecho merece que los estadistas de los institutos de sondeo nos den una explicación. Más allá de este hecho, es necesario señalar que los indecisos son numerosos y que un cambio de tendencia radical queda claramente planteado a partir de estos resultados. No obstante hay un hecho que merece nuestra atención: se trata de la curva que publica La Prensa Gráfica. En ese gráfico hace falta un dato importante, pues no se indica si el momento en que las curvas del FMLN y de ARENA se separan de manera drástica coincide o no con una fecha, en la que se supo el nombre del candidato presidencial de ARENA. Si ese punto de separación coincide con esa fecha, este dato adquiere realmente una significación, pero mientras no sepamos a qué se refiere ese punto de divergencia no podemos precipitarnos a sacar conclusiones.

A pesar de que también hay diferencia notoria entre los dos sondeos, en las intenciones de voto expresadas en favor de los candidatos, esta diferencia conserva cierta proporción constante. En uno son 7.1% y en otro 8.9% los puntos que separan a ambos candidatos. Estos puntos de ventaja para el candidato del FMLN, Mauricio Funes, a primera vista parecen desde ahora casi definitivos, sobre todo por la dinámica de la curva publicada por La Prensa Gráfica.

Sin embargo sería un error pensar que ya todo está jugado, que los dedos ya están tirados. Pero estos sondeos de opinión son también un juego de azares. Y hay que tener en cuenta que en ambos, los que aún no se han determinado, pueden perfectamente invertir la tendencia. Aunque en esto es necesario tomar en cuenta un dato que personalmente no sé como interpretarlo y es el que viene en este párrafo que voy a reproducir aquí:

Mauricio Funes presenta además una buena proyección de imagen, al restar el número de personas que nunca votaría por él con respecto a quienes sí lo harían, obtiene un porcentaje positivo de 23 puntos; mientras que Ávila presenta números rojos de -8.5%.”

En este dato la ventaja de Funes es aún más significativa que las simples intenciones de voto, aquí se trata de que el candidato de izquierda tiene mayor margen de aumentar sus votos, mientras que Ávila su margen de maniobra en este terreno es muy limitado.

Quiero repetir algo que se dice en todas partes, un sondeo de opinión no es más que una fotografía de lo que piensa el cuerpo electoral en un momento dado, en el momento del sondeo. Lo importante en esto es ver si las fotografías son constantes y si su evolución sigue la misma tendencia.

Estos sondeos pueden satisfacer a Mauricio Funes y a los miembros del FMLN y aumentar su optimismo. Pero no es para ser un aguafiestas que voy a traer al tapete una anécdota y una reflexión. La revista “Passage” organizó un coloquio sobre la ciudad, el arquitecto del Instituto del Mundo Árabe de París, Nouvel, hizo una declaración muy meditada, “no hay que confiar en el Estado, pues se equivoca siempre. Había previsto que hacia el año 2000 la población de Región Parisina sería de 18 millones y en realidad es apenas de 12 millones”. Esta proyecciones, como se sabe, se hacen a partir de sondeos que tienen la mismas técnicas que los que se usan para investigar las intenciones de votos. Incluso se trata de sondeos aún más cuidadosos. ¿Entonces cómo es que estos estudios se equivocaron? Les doy el testimonio de una socióloga, Sylvia Ostrowetsky: “Yo trabajaba entonces en el Distrito de la Región Parisina (en la ex-IAURP) en donde se hicieron esos cálculos. Pero lo que no menciona Nouvel es la estrategia de Delouvrier (Ministro de la Ciudad) a partir de esos cálculos... Este minimizó la cifra, en primer lugar porque no quería espantar a nadie y porque hizo todo lo posible para reducirla en la realidad. De ahí el resultado, que de seguro no es todo efecto de su acción, pero sí jugó su papel.”

“Si el crecimiento ha sido mucho menor, no ha sido sólo por un error, sino que por la política implementada para evitarlo. Estrategia excelente que consistió en observar las tendencias y actuar al mismo tiempo para evitar que las predicciones se realizaran.”

Entonces, hay que observar las tendencias y actuar en permanencia para obtener los objetivos que uno se ha propuesto.

09 abril 2008

Las maras contadas a los franceses

Con motivo de la Cuarta Conferencia sobre las maras han llegado a El Salvador periodistas de diferentes medios de comunicación. Hubo hoy un pequeño reportaje sobre la importación de maiz desde Estados Unidos, este reportaje salió en Eurovisión. En el noticiero de otra cadena M6 se mencionó a El Salvador como uno de los países donde los productos de la canasta básica se han disparado. El periodista dijo que no sería raro si en nuestro país se produjeran levantamientos de la población conta la carestía y la falta de alimentos.

El diario Le Figaro publicó un artículo el día de hoy, les pongo aquí una traducción que he hecho de manera un poco apresurada. Les pido disculpas por los galicismos que de seguro se han colado.

Las bandas de las maras : la pesadilla de la policía salvadoreña.

Todas las policías de la Región están reunidas hasta el día de mañana para coordinar la lucha contra las bandas criminales.

San Salvador

Equipados de cascos y de chalecos antibalas, una treintena de hombres se han desplegado en la calle principal de La Campanera, uno de los innumerables barrios periféricos que rodean San Salvador. Armas automáticas colgadas de los hombros, el grupo de élite se mete en un estrecho pasaje y se detiene frente al objetivo, una casita con barrotes en todas las ventanas.

Ya es pasada medianoche, la captura va a durar algunos minutos: la puerta es derribada a arietazos, la policía inmoviliza en el suelo a un hombre sin camisa, el que visiblemente se acaba de levantarse de la cama. "La justicia lo reclama por homicidio en el estadio de La Campanera y por asociación criminal... es un miembro activo de la M18" afirma el fiscal que se protege con un pasamontañas.

La Campanera es el feudo del Viejo Lin, alias la "bestia", jefe nacional de la M18. Del otro lado de la carretera, La Margarita, al contrario, es un bastión de la MS, la banda rival. Las maras, bandas de jóvenes tatuados, se han convertido en la pesadilla de El Salvador, de Guatemala y de Honduras. Surgidas en los barrios de inmigrantes de Los Angeles, estas bandas se desarrollaron en los años 1990 en América Central, gracias a las expulsión de clandestinos llevadas a cabo por las autoridades estadounidenses. Al organizar el tráfico de drogas o las extorsiones de comerciantes, sus luchas de territorios han contribuido asimismo a alzar los homicidios a niveles records.

Desde 2003, El Salvador decidió atacar de frente este fenómeno implicando a los militares. Arrestados por el simple hecho de andar tatuados, los mareros eran rápidamente dejados libres por falta de pruebas. Hoy la estrategia de las autoridades ha cambiado. Casi todas las semanas, centenas de policías son movilizados para operaciones masivas, como la que acaba de llevarse a cabo simultáneamente en La Campanera y en los otros barrios alrededor.

"Cortada con una sierra"

Los doce hombres y mujeres que fueron capturados esta noche han sido expuestos en una plaza pública, sin camisas, los tatuajes en evidencia, ante las cámaras. Una madre que ha seguido el cortejo policial, llora en silencio por su hijo amarrado con esposas: "No es un marero, vende aves y quesos en el mercado" solloza. Para José Luis Tobar, director adjunto de la policía salvadoreña, no obstante todos los sospechosos están ligados a cinco homicidios. "Tenemos el caso Nena, una muchacha cortada con una sierra y su cuerpo se encontró en un río... Era la amiga del Viejo Lin, pero él la castigó porque daba informaciones a la mara rival. Está también el caso Silvia, un asesinato planeado por veinticinco mareros..."

Este trabajo de investigación profundizada, afirman las autoridades, ha dado ya sus frutos: 5 000 mareros ha sido ya puestos detrás de las rejas y el número diario de homicidios, que se había disparado hasta once por día, ha bajado a nueve. La lucha anti-maras es organizada a nivel continental como lo muestra la 4° Convención organizada en El Salvador hasta el 10 de abril con la participación de policías venidos de América Central, donde habrían 100 000 mareros, de México (5 000) y de los Estados Unidos (30 000).

Pero para las asociaciones que trabajan con los mareros, o para los sociólogos que intentan comprender el fenómeno, esta represión sigue siendo totalmente ineficaz. Las maras, en respuesta, han radicalizado sus acciones, al mismo tiempo que han cambiado su aspecto: los tatuajes y las vestimentas que imitaban los vídeos musicales norteamericanos, se han cambiado por una apariencia más sobria. En cuanto a la justicia, sigue siendo tan ineficaz: "En 2006, se le presentaron 105 200 casos... que terminaron apenas en 1 894 condenas, nos recuerda la abogada Claudia Hernández, quien trabaja para el IDHUCA. "El hecho que la policía disponga de listas de gente para arrestar no quiere decir que la investigación ha sido llevada seriamente".

Un informe financiado por las Naciones Unidas y que se publicó en enero en Tegucigalpa, Honduras, sostiene que "las estrategias represivas como La Mano Dura en Guatemala o en El Salvador y Tolerancia Cero en Honduras" han fracasado en el intento de controlar un fenómeno ante todo social, los mareros provienen de familias pobres, sin acceso a los servicios públicos y desarticulados por la migración masiva hacia los Estados Unidos.

Fréderic Faux (Le Figaro, miércoles 9 de abril de 2008).

04 abril 2008

Que se rinda justicia a Katya Miranda



El Fiscal General de la República, Félix Garried Safie una vez más muestra su absoluta incompetencia y su persistente negligencia. Ayer el Co-Latino publicó sus declaraciones respecto al caso de la niña Katya Miranda. En suma el Fiscal nos dice que la Fiscalía cumplió con su deber al inculpar a cuatro personas, pero "que los juzgadores dijeron que no había méritos. Yo entiendo de que no existió un juzgamiento puntual, pero la Fiscalía en aquel momento, antes de mi administración, hizo lo que correspondía llevando a posibles imputados”.

Aquí a claras vistas hay un serio problema. Pues si la Fiscalía cumplió totalmente su oficio, ¿por qué el Tribunal declaró sobreseimiento definitivo? ¿Lo hizo por negación absoluta de justicia? ¿O lo hizo porque las pruebas eran insuficientes o ensuciadas? ¿Quién es el responsable? En todo caso pregunto: ¿si hay negación injustificada de juzgamiento de parte de un Tribunal es posible un recurso ante la Corte Suprema de Justicia? El Fiscal Garried Safie nos afirma claramente que los hechores del delito son los que presentaron ante los tribunales y que la ausencia de justicia es patente y afirma que hay un "ambiente de impunidad".

El Fiscal General de la República nos afirma llanamente los violadores y los asesinos de la niña Katya Miranda andan libres y sabemos quienes fueron. Y luego en una actitud lo suficientemente agresiva declara: “La Fiscalía esta abierta, pero el IDHUCA o los que andan con la bandera de revolver este caso, de sacarlo a la luz pública, deberían presentar elementos acusatorios y delitos en otras personas, porque en este momento eso es lo que necesitaríamos”. ¿Qué significa esto? El fiscal está invitando al IDHUCA a que se invente pruebas acusatorias en otras personas. En personas que obligatoriamente deben ser inocentes, pues como él sostiene los culpables no pueden ser juzgados dos veces por el mismo delito.

No obstante en sus declaraciones nos dice que ha habido negación de "juzgamiento puntual". Y hay algo más, ¿por qué tiene que ser el IDHUCA quien debe presentar "elementos acusatorios" y no la fiscalía?

El Fiscal admite la posibilidad de acusar "a los que administraron el proceso en aquel momento. Es una situación compleja que se tiene que estudiar”. ¿Se han realizado estos estudios? Es evidente que no. En este caso ha habido encubrimiento oficializado.

En lugar de entrar en tantas contradicciones, el Fiscal General de la República debería cumplir con su deber y abrir nuevamente el caso para que se le rinda justica a la niña Katya Miranda.

03 abril 2008

Noticia confirmada: tres salvadoreños acusados en EE UU

CHARLOTTE AMALIE, Islas Vírgenes, EE.UU. (AP) - Tres salvadoreños, entre los que se encontraba el hijo del líder del Partido Demócrata Cristiano, fueron acusados de obligar a tener sexo frente a ellos a una pareja de menores de edad a bordo de un crucero.

Un magistrado de Estados Unidos ordenó la detención de los sospechosos sin derecho a fianza el lunes en las Islas Vírgenes estadounidenses, donde fueron arrestados el 20 de marzo cuando el crucero de la compañía Norwegian Dawn llegó al puerto.

Entre los sospechosos se encuentra el hijo de Rodolfo Parker Soto, diputado en El Salvador por el Partido Demócrata Cristiano.

Parker Soto ofreció pagar 100.000 dólares en efectivo como fianza y garantizar la presencia de su hijo Andrew Parker Wein, de 22 años, en todos los procesos judiciales del caso. Al parecer, Parker Wein ya pagó su fianza y salió de prisión.

Un portavoz del Partido Demócrata Cristiano dijo que Parker Soto se encontraba fuera del país y no era posible que hiciera ningún comentario.

Fueron arrestados también Alexander Nabih Kanawati, de 22 años, y Javier Miguel Westerhausen de 26.

Los tres hombres presuntamente llevaron a la pareja dentro de un camarote el 16 de marzo, los alcoholizaron y los obligaron a tener relaciones sexuales mientras les tomaban fotografías, de acuerdo con una declaración jurada difundida por el FBI.

Uno de los acusados presuntamente agarró a la muchacha de 16 años, y su compañero de 17 lo acusó de tratar de violarla. Los menores avisaron a sus padres, quienes alertaron a los encargados de seguridad en el crucero.

Los hombres enfrentan cargos de agresión sin agravantes así como intento de violación.

En la audiencia del lunes el magistrado Geoffrey Barnard dijo que los hombres representaban un riesgo en caso de vuelo y ordenó mantenerlos bajo la custodia de la policía judicial estadounidense hasta su próxima cita en la corte. Hasta ahora no se ha fijado la fecha para ésta.

Nota:

Si reproduzco esta noticia es porque con ella se confirma la que el periodista Joseph Tsidulko publicó en el diario Virgins Lands Daily News el 27 de marzo de 2008. Esta información en El Salvador se trató por la prensa nacional y algunos hombres políticos como proveniente de un sitio pirateado. Los comentarios fueron circunspectos.

Por mi lado no tuve ningún problema por confirmar la autenticidad del sitio y de la información dada. Esto me ocupó diez minutos de busca en la red.